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王仕軍書記一行應邀赴汶川大禹故里進行基層黨建調(diào)研及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研----不忘初心,,砥礪前行!

發(fā)布日期:2022-06-17

【摘要】作為中國歷史上有記載的較早朝代——夏王朝的開創(chuàng)者大禹,其“大禹治水”的故事廣為流傳,、人盡皆知,。“大禹故里”位于四川綿陽市北川縣禹里,,王仕軍書記一行應邀赴汶川大禹故里進行基層黨建調(diào)研及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)考察,。

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3月28日,王仕軍書記一行應邀赴汶川大禹故里進行基層黨建調(diào)研及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)考察,。

千百年來,,大禹治水的故事被當作一個神話傳說而廣為流傳。2002年,,一件出現(xiàn)在香港的青銅器,,由于我國夏商周斷代工程首席科學家李學勤先生的注意,并解讀了這件青銅器上的銘文,,令人信服地證明了大禹這個人物的真實存在,,使“大禹治水”不再是神話傳說。

這件青銅器被稱為“遂公盟”是西周時期在祭祀典禮上用來盛放食物的器具,。這件銹跡斑斑的青銅器上有10行共98字的銘文,。當李學勤憑借幾十年研究古文字的功底,認出開首:“天命禹敷土,,隨山浚川”時,,他便大喜過望。他驚喜的是這恰是《尚書》里出現(xiàn)的文字,。在此前發(fā)現(xiàn)的歷史典籍中雖零星可見提到大禹,。但關(guān)于大禹治水的記載這是第一件。這確實是一個十分重要的發(fā)現(xiàn),??梢哉f,“遂公盈”是人們發(fā)現(xiàn)的一件記載了大禹治水事跡的物證,。這件物證有力地證實了大禹確有其人,,大禹治水是真實存在的,。這件“遂公蠱”目前被收藏在北京保利藝術(shù)博物館,。

作為中國歷史上有記載的較早朝代——夏王朝的開創(chuàng)者大禹,,而“大禹故里”就位于四川綿陽市北川縣禹里。如今的“大禹故里”仍保存著的大量有關(guān)大禹的歷史遺跡,、集人文景觀和自然景觀已成為華夏子孫訪古探幽的圣地,。

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在汶川政府的努力推動下,大禹文化北打造稱為知名旅游品牌,。并創(chuàng)建了國家AAAA級汶川大禹文化旅游區(qū),,讓大禹成為了汶川重要的文化符號之一。在每年農(nóng)歷的六月初六,,汶川群眾都會自發(fā)舉辦大禹華誕系列文化活動,,以紀念和傳承大禹的治水功績、偉大精神,。2011年5月23日,,《禹的傳說》經(jīng)國務院批準,列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2017年7月4日,,四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程將籍貫在汶川的大禹列為首批十位四川歷史名人。

大禹這位民族英雄,,作為治理水患的先祖,,禹不僅以治水功績造福百姓,以治水經(jīng)驗傳于后世,,而且以治水精神光耀萬代,,為中華民族積淀了特別的精神財富、孕育出獨特的民族氣質(zhì),。

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調(diào)研結(jié)束時,,王仕軍書記表示:‘大禹精神是中國華夏5000年偉大的民族精神,體現(xiàn)了華夏民族的艱苦奮斗,、因公忘私,、實事求是的精神特質(zhì)。大禹的理想,、智慧,,意志、情感,、性格和傳統(tǒng),,是華夏民族優(yōu)秀的精神內(nèi)涵。是華夏民族得以發(fā)展和進步的源泉,。把包括大禹治水在內(nèi)的中華民族精神發(fā)掘出來,,中國具有5000年的華夏歷史,,我們要按習近平總書記提出的“文化傳承、文化自信”,,結(jié)合新時代中國特色社會主義的新思想不斷發(fā)揚光大,,才能使我們的脊梁更挺拔、內(nèi)心更強大,。 才能早日實現(xiàn)我們中華民族偉大復興的中國夢。


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